doc.matas.382.KAJIAN KITAB AL-HIKAM BAGIAN KEDUA PULUH LIMA

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

KAJIAN KITAB AL-HIKAM BAGIAN KEDUA PULUH LIMA:

بسم الله الرحمن الرحيم

إن لم تحسن ظنك به لأجل حسن وصفه فحسن ظنك به لوجودمعاملته معك.فهل عودك إلاحسناوهل أسدی إليك إلامننا. ٤٩

Jika engkau tidak bersangka baik (husnudh-hdan) terhadap Allah ta'ala karena sifat-sifat Allah yg baik itu, sangkalah baik kepada Allah karena kurnia pemberianNya kepadamu.tidakkah selalu ia memberi nikmat dan kurniaNya kepadamu?.49)Apabila engkau tidak dapat berbaik dangka terhadap Allah,karena Allah itu bersifat: Rabbul alamien (Tuhan yg mencipta,melengkapi,memelihara dan menjamin seisi alam, Arrahman,Arrahiem: pemurah lagi penyayang). Maka sudah selayaknya engkau harus berbaik sangka kepada Allah, karena tiada henti-hentinya nikmat kurnia Allah atas dirimu dan anak kepuargamu. yakni sejak engkau berupa mani hingga matimu.Dan sebaik-baik husnudh-dhan (baik sangka) terhadap Allah, diwaktu menerima nikmat Allah yg berupa ujian (bala'),bagaikan ayah yg menyambuk putra yg amat disayang,demi untuk kebaikan putra semdiri.Firman Allah:

وعسی أن تكرهواشئ وهوخيرلكم.

Mungkin kamu enggan(tidak menyukai) sesuatu padahal itu baik bagimu.

فعسی أن تكرهواشيأويجعل الله فيه خيراكثيرا.

Mungkin kamu enggan(tidak menyukai) sesuatu,sedang Allah telah menjadikan pada apa yg tidak engkau sukai itu kebaikan yg sebanyak-banyaknya.Jabir ra.berkata: Bersabda Rasulullah saw: Siapa yg dapat melakukan husnudh-dhan (baik sangka) kepada Allah, sehingga ia tiada mati kecuali tetap dalam husnudh-dhan terhadap Allah, maka harus berbuat demikian.Kemudian menbaca ayat:

وذلكم ظنكم الذی ظننتم بربكم أرداكم.

Dan itulah jahat sangkamu kepada Tuhanmu,itulah yg membinasakan kamu.Abu Hurairah ra.berkata: Bersabda Nabi saw:Sesungguhnya baik sangka terhadap Allah itu, sebaik-baik kelakuan ibadah kepada Allah.(Atau: Sesungguhnya baik sangka terhadap Allah itu dari sebab baiknya ibadah kepada Allah).Ibnu Mas'ud ra. bersumpah: Demi Allah tiada seorangpun yg baij sangka terhadap Allah, melainkan pasti Allah akan memberikan kepadanya apa yg ia sangka,sebab kebaikan itu semuanya di tangan Allah,maka apabila Allah telah memberi husnudh-dhan, berarti Allah akan memberi apa yg disangkanya itu.Maka Allah yg memberinya husnudh-dhan berarti akan melakukannya.Abu saied Al-Khudry ra. berkata: Rasulullah saw. sambang orang sakit,maka Rasulullah bertanya kepada orang yg sakit itu: Bagaimanakah sangkamu terhadap Tuhanmu? jawabnya: Ya Rasulullah husnudh-dhan.Maka bersabda Nabi saw: Sangkalah sesukamu kepada Allah,maka Allah akan selalu memberi apa yg disangka oleh orang mu'min.

قال المصنف رحمه الله تعالی: العجب كل العجب ممن يهرب ممالاانفكاك له عنه ويطلب مالابقاءله معه فإنهالاتعمی الأبصارولكن تعمی القلوب التی فی الصدور. ٥٠

Keajaiban yg sangat mengherankan (ajaib) terhadap orang yg lari dari apa yg sangat dibutuhkan, dan tidak dapat lepas dari padanya, dan berusaha mencari apa yg tidak akan kekal padanya. Sesungguhnya bukan mata kepala yg buta, tetapi yg buta ialah mata hati yg didalam dada. 50)

Seorang yg melarikan diri dari panggilan Tuhan untuk berbuat ibadah semata-mata karena ingin memuaskan hawa nafsu syahwatnya,nyata-nyata sebagai tanda buta mata hatinya, sebab ia telah mengutamakan bayangan dari pada hakikat, mengutamakan yg sementara dan meninggalkan yg kekal abadi, mengutamakan yg rusak dari pada yg tetap kekal untuk selamanya.

والله اعلم بالصواب
MUNAJAT:

الهی أمرت بالرجوع الی الأثارفارجعنی اليهابكسوةالأنواروهدايةالإستبصارحتی أرجع إليك منهاكمادخلت إليك منهامصون السرعن النظرإليهاومرفوع الهمةعن الإعتمادإليهاإنك علی كل شئ قدير.

Tuhanku,Engkau menyuruh aku kembali memperhatikan alam benda ini,karena itu kembalikanlah aku kepadanya dengan diliputi oleh selubung cahaya,dan petunjuk mata hati,sehingga aku dapat kembali kepadaMu dari alam ini,sebagaimana ketika masuk kedalamnya,terpelihara hatiku(perasaanku) dari gangguannya,merasa enggan hati untuk bersandar kepadanya, sungguh Engkau atas segala sesuatu maha kuasa.Merasa enggan untuk bersandar diri pada dunia ini. الفاتحة