doc.matas.353.KAJIAN KITAB AL-HIKAM BAGIAN KESEMBILAN BELAS:

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
KAJIAN KITAB AL-HIKAM BAGIAN KESEMBILANBELAS:
بسم الله الرحمن الرحيم

قال المصنف رحمه الله تعالی: شتان بين من يستدل به او يستدل عليه.المستدل به عرف الحق لأهله فأثبت الأمرمن وجوداصله.والإستدلال عليه من عدم الوصول اليه.وإلافمتی غاب حتی يستدل عليه ومتی بعدحتی تكون الآثار هي التی توصل اليه. ٣٧37)
Jauh berbeda antara orang yg berdalil : adanya Allah menunjukkan adanya alam,dengan orang yg berdalil ;bahwa adanya alam inilah yg menunjukkan adanya Allah.orang yg berdalil adanya Allah menunjukkan adanya alam,yaitu orang yg mengenal hak dan meletakkan pada tempatnya,sehingga menetapkan adanya sesuatu dari asal mulanya.Sedang orang yg berdalil adanya alam menunjukkan adanya Allah,karena ia tidak sampai kepada Allah.maka bilakah Allah itu ghaib sehingga memerlukan dalil untuk mengetahuinya.Dan bilakah Allah itu jauh sehingga adanya alam ini dapat menyampaikan kepadanya.

Firman Allah swt:
والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيأوجعل لكم السمع والأبصاروالأفئدةلعلكم تشكرون.
Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu tidak mengetahui apa-apa,kemudia Allah memberi kepadamu pendengaran dan penglihatan serta fikiran(perasaan), supaya kamu bersyukur.

Memang asal mula kejadian manusia bodoh tidak mengetahui apa-apa,kemudian Allah memberinya alat untuk mengetahui dan mengenalNya,pendengaran penglihatan perasaan dan pikiran,semua alat mengenal Allah itu supaya manusia bersyukur,sebab dengan beesyukur itu manusia sempurna dan sejahtera hisupnya,yaitu setelah mengenal kepada Tuhan Allah yg menjadika dan menjamin segala hajat kebutuhannya.

قال المصنف رحمه الله تعالی: لينفق ذوسعةمن سعته,الواصلون اليه.ومن قدر عليه رزقه السائرون اليه. ٣٨38)
Hendaknya membelanjakan tiap orang kaya menurut kekayaannya,ialah mereka yg telah sampai kepada Allah.Dan orang yg terbatas rizkinya yaitu orang yg sedang berjalan menuju kepada Allah swt.
Orang yg telah sampai kepada Allah, karena mereka telah terlepas dari kurungan melihat sesuatu selain Allah,kealam tauhid maka luaslah pandangan mereka,maka mereka berbuat di alam mereka lebih leluasa,sebaliknya orang yg masih merangkak-rangkak di dalam ilmu dan faham yg terbatas,mereka inipun mengeluarkan sekedarnya. والله اعلم بالصواب
MUNAJAT:
الهی انت تعلم وان لم تدم الطاعةمنی فعلا فقددامت محبةوعزما.
Tuhanku,Engkau telah mengetahui,meskipun amal perbuatan taat itu tidak terus menerus dalam praktek,maka tetap terus dalam perasaan cinta dan niatnu pada amal perbuatan itu. (Maka aku tetap suka dan ingin melakukannya.) الفاتحة