doc.matas.321..LANJUTAN KAJIAN KITAB AL-HIKAM BAGIAN KEEMPAT

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

.LANJUTAN KAJIAN KITAB AL-HIKAM BAGIAN KEEMPAT.

بسم الله الرحمن الرحيم

قال المصنف رحمه الله تعالیاجتهادك فيماضمن لك وتقصيرك فيماطلب منك دليل علی انطماس
البصيرةمنك ٥5)

Kerajinanmu untuk mencapai apa- apa yg telah dijamin pasti akan sampai kepadamu, disamping keteledoranmu terhadap kewajiban- kewajiban yg diamanatkan (ditugaskan) kepadamu, membuktikan butanya mata hatimu.Firman Allah swt :

وكأين من دابةلاتحمل رزقهاالله يرزقهاواياكم وهوالسميع العليم.

Beberapa banyak binatang- binatang melata yg tidak sanggup membawa rizkinya(makanan kebutuhannya),Allah yg menjamin rizqinya,dan terhadap kalian,Allah dzat yg maha mendengar lagi maha mengetahui.(s. Al-Ankabut 60).Firman Allah :

وأمراهلك بالصلاةواصطبرعليهالانسألك رزقانحن نرزقك والعاقبةللتقوی

.Perintahkan kepada keluargamu supaya shalat,dan sanarlah dalam melaksanakannya, kami(Allah) tidak menuntut kamu supaya mencari rizqi, kami(Allah) yg menjamin rizqimu, dan akibat ( kemenangan yg terakhir) bagi orang yg bertaqwa.(s.Thoha.132.)Kerjakan apa yg menjadi kewajibanmu terhadap kami, dan kami melengkapi bagimu bagian kami. Disini ada dua : satu, yg dijamin oleh Allah, maka jangan menuduh ( su'uz zhan) terhadap Allah. Kedua, yg dituntut oleh Allah,maka jangan kau abaikan.

عبدی اطعنی فيماأمرتك ولاتعلمنی بمايصلحك.

Hambaku, ta'atilah semua perintahku, dan jangan memberitahu kepadaku apa yg baik bagimu, ( atau jangan mengajari kepadaku apa yg menjadi hajat kebutuhanmu).Dalam sebuah hadits yg kurang lebih artinya demikian :Mengapakah orang- orang mengagungkan orang yg kaya,pemboros dan menghina ahli- ahli ibadah,dan mengikuti tuntunan al quran hanya yg sesuai dengan hawa nafsu mereka, sedangkan yg tidak sesuai dengam hawa nafsunya ditinggalkan( diabaikan), padahal yg demikian itu berarti mempercayai sebagian kitab Allah, dan mengabaikan( kafir) terhadap sebagian kitab Allah.mereka berusaha untuk mencapai apa- apa yg dapat dicapai tanpa usaha yaitu bagian yg pasti tiba dan ajal yg tertentu, dan rizqi yg menjadi bagiannya, tetapi tidak berusaha untuk mencapai apa yg tidak dapat dicapai kecuali dengan usaha,yaitu pahala- pahala yg besar dan amal- amal ibadah dan dagangan yg tidak akan rusak.ibrahim al khawwash berkata :

لاتتكلف ماكفيت ولاتضيع مااستكفيت

Jangan memaksa diri untuk mencapai apa yg telah dijamin ( dicukupi), dan jangan menyia- nyiakan ( mengabaikan) apa yg diamanatkan( ditugaskan) kepadamu.Oleh sebab itu, maka suapa yg berusaha untuk mencapai apa yg sudah dijamin, dan mengabaikan apa yg ditugaskan kepadanya, maka berarti buta mata hatinya,karena sangat bodohnya.
والله اعلم بالصوابالهی ان اختلاف تدبيرك وسرعةحلول مقاديرك منعاعبادك العارفين بك عن السكون الی عطاءواليأس منك فی بلاء.
Tuhanku,sesungguhnya dalam perubahan- perubaham aturanMu,dan cepat tibanya takdirmu,kedua- duanya ini telah menahan para hambamu yg arif untuk tenang pada pemberian atau patah harapan dari padamu, karena bala' ujian. yakni orang- orang arif tidak merasa tenang, senang jika mendapatkan pemberian kurnia apa aja dari Allah, sebab mereka yakin bahwa semua itu akan hilang lenyap dan tidak akan kekal, demikian bila menderita bala' ujian, walau bagaimanapun beratnya mereka tidak patah harapan dari rahmat kurnia Allah yg akan menggantikan suasana itu dengan sebaliknya. الفاتحة