DOC.95. KAJIAN TA'LIMUL MUTA'ALLIM BAGIAN KETUJUH

KAJIAN TA'LIMUL MUTA'ALLIM BAGIAN KETUJUH

Oleh Lutfi Jaya pada 8 Mei 2014 pukul 5:46

Fathul Bari SH
12 Maret pukul 18:09

lanjutan pengajian ta'lim

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد
para kiai serta para ustad dan seluruh mimber MATAS yg dirohmati ALLOH subhanahu wata'ala, mari kita bersama sama mutola'ah bersama.
قد حكي عن امام الشافعي رحمة الله تعالى عليه انه قال العلم علمان علم الفقه للاديان وعلم الطب للابدان وما وراء ذلك بلغة مجلس
diceritakan dari imam syafi'iy roghhimallohu ta'ala alaih , beliau berkata : ilmu itu ada dua macam 1. ilmu fiqhi adalah ilmu yg menerangkan tentang agama2. ilmu attib adalah ilmu yang menerangkan tentang kesehatandalam al-qur'an alloh subhanahu wata'ala berfirman yg berbunyi

فلو لا نفر من كل فرقة منهم طائقة ليتفقهوا في الدين وليندروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحدرون . الاية
jadi penting banget kita memahami serta memperdalami ilmu agama , sebab hanya dg ilmu yg baeklah agama serta keyaqinan kita bisa lebih kuat , seperti keterangan yg telah lalu BAHWASANYA ILMU MERUPAKAN PERANTARA MENUJU SUKSESNYA SESEORANG YG ABADI . sedangkan ilmu attib juga merupakan rangkaiyan yg wajib kita pelajari sebab menjaga kesehatan itu hukumnya wajib bagi setiap individu

 ولاتلقوا بايديكم الى التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين . الاية....

اما تفسير العلم فهو صفة يتجلى بها لمن قامت هي به المذكور

 sedangkan penafsiran ilmu adalah merupakan sifat bagi ilmu itu sendiri agar supaya lebih jelas dalam cara pemahaman serata penjelasannya.والفقه معرفة دقائق العلم iulmu fiqhi adalah ilmu yg menjelaskan keterangan keterangan yg tdk dijelaskan dg secara terperinci hanya global . seperti keterangan tentang masalah haid ( udur perempuan ) didalam alqur'an tdk dijelaskan secara detail. maka oleh para ulama' dijabarkan secara jelas dalam kitab kitab fiqhi ( ilmu fiqhi ) namun kita mempelajari ilmu fiqhi secara luas disini apabila kita sudah faham bettul tentang fiqhul ibadahnya, bila belum paham bettul akan fiqhul ibadah nya maka pemahamn fiqhi fiqhi yg fudlah disini akan sia - sia 

قال ابو حنيفة رحمه الله تعالى عليه الفقه معرفة النفس مالها وما عليها 

imam abu hanifah rodiyalohu anhu berkata : ilmu fiqhi itu adalah memahami sesuatu yg berguna bagi diri seseorang atau yg bahaya padanya , berarti ilmu fiqhi menurut fersi imam abu hanifah ini adalah mencakup juga ilmu ahlaq sebab pada dasarnya ilmu fiqhi disini adalah ilmu yg menerangkan tentang agama, namun bila sudah berhubungan pada diri seseorang maka ilmu tersebut lebih kepada ahlaqnya

قال ماالعلم الا للعمل به والعمل به ترك العاجل للاجل 

beliau berkata : ilmu itu tdk ada kecuali untuk diamalkan , dan pengamalan ilmu tersebut tentunya meninggalkan kesenangn sementara \ dunia untuk meraih suksesnya kesenangan aheratmenurut imam alghozaliy TIDAK ADA GUNANYA MENUNTUT ILMU JIKA TDK DIAMALKAN KARENA BUAH DARI PADA ILMU ADALAH AMAL KESEHARIAN , keterangan ini penekanan agar supaya selalu berusaaha mendapat ilmu yg bermamfaat . karena yg namanya bermamfaat adalah ilmu yg dilaksanakan dalam kesehariannya. maka hendaklah selalu mempelajari bagai mana caranya bisa mendapat ilmu yg bermamfaat

.فينبغي للانسان ان لا يغفل عن نفسه وما ينفعها وما يضرها في اولاها وأخراها فيستجلب ما ينفعها ويجتنب ما يضرها كيلا يكون عقله وعلمه حجة عليه فيزداد عقوية نعوذ بالله من سخطه وعقابه .

 maka seyogianya bagi setiap individu agar jangan sampai lupa pada dirinya tentang apa yg b ermamfaat serta apa yg membahayakannya baek itu di dunia maupun diakherat nanti . maka dianjurkan pada setiap individu untuk selalu memperbaiki diri lewat aghlaq yg mulya baek itu yg berhubungan dg ALLOH SUBHANAHU WATA'ALA ( IBADAH ) atau yg berhubungan dg sesamanya . agar supaya ilmu dan amalnya tidak menjadikan hujjat \penuntut untuk dimasukkannya keneraka na'du billahi mindzalik

 اللهم زين اخلاقنا بالعلم العملية وبالعلم العلمية هذا الذي اسهلنا الله بكتابها فعسى الله ان ينفعنا بها في الدارين واخر نرجوا منكم العفوة الكثير وان يصلح الزلل ثم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته